3. Древние государства Месопотамии

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 
РЕКЛАМА
<

В конце 20-х годов XX века при раскопках в г. Ура в Древнем Шумере (недалеко от

места слияния Тигра и Евфрата) обнаружены «царские погребения», относящиеся к

началу III тысячелетия до н.э. В могильниках найдены искусно сделанные золотые и

серебряные сосуды, инкрустированные перламутром украшения. Найденные предметы

свидетельствуют о вооружении армии не только копьями, но и боевыми колесницами,

которые сыграли роль танков в древнем обществе. На предметах раскопок изображены

вереницы пленных, а также десятки принесенных в жертву людей.

Наличие социального неравенства и сильной власти свидетельствовало о том, что в

начале III тысячелетия до н.э. шумерийское общество вступило в период

государственного существования. Первобытнообщинный строй еще не был полностью

разрушен, но уже побежден.

Во время многочисленных войн то один, то другой из городов Шумера добивался

господства над Двуречьем, пока царь Вавилона Хаммурапи (1792 – 1750 гг. до н.э.) не

подчинил себе земли, простиравшиеся от Персидского залива на юге до старой Ниневии

на севере, т.е. верхнего течения реки Тигр. После чего наступает новый этап в

многовековой истории Двуречья – этап возвышения и господства Вавилона.

Общественный строй

В своих основных чертах древневавилонское общество подобно египетскому. В нем

имелась светская и церковная знать, чиновничество, профессиональное воинство,

сельские общинники, купцы, торговцы, разные категории рабов.

Различия между этими обществами весьма существенны. Свободные люди делились

на две категории. Одни назывались «сынами мужа» – авилум, что подчеркивало их

свободное, полноправное существование, другие – мушкенум. Одни исследователи

относят мушкенум к разряду отпущенных на волю рабов, другие считают их

неполноправными гражданами.

Несмотря на высокие урожаи орошаемых земель Двуречья, положение крестьян-

общинников было тяжелым. Они закладывали свои земли ростовщикам, а также жену и

детей, если не было другого имущества. Продавали своих детей за деньги. Арендовали

чужую землю, продавали земельные участки, сады и т.д.

Основную массу рабов составляли иноплеменники, захваченные на войне. Их имели

все состоятельные люди. В сельской общине рабы находились в коллективной

собственности. Тысячи их были заняты в царском и храмовых хозяйствах.

Закон разрешал рабу дворца и рабу-мушкенум иметь семью, дом и имущество.

Особую группу рабов составляли неоплатные должники – те граждане Вавилона,

которые не смогли выплатить долг в установленный срок. По законам Вавилона, они

отдавались кредитору для работы в его хозяйстве, но на срок, не превышающий трех лет.

Долговое рабство свойственно истории всех народов древности. Его происхождение

может быть объяснено коллективным характером земельной собственности.

Став господином в своей семье, мужчина приобретал право продавать детей и жен в

рабство. Когда отец продавал в рабство своих детей, он продавал их навсегда, без права

истребования.

Ни египетская, ни вавилонская история не сохранила сведений о правительственных

мерах, которые преследовали общинные порядки или стимулировали их прекращение.

Государственный строй

Установление монархического строя в Древнем Шумере произошло не ранее середины

III тысячелетия до н.э. До этого времени шумерийские города представляли, скорее

всего, своеобразные республики с выборным и подотчетным собранию граждан вождем.

Когда семиты начали свое проникновение на юг Двуречья и знаменитый царь Саргон

(3000 г. до н.э.) – основатель аккадской династии – во главе отборной дружины (5400

воинов) отправился на завоевание богатого Шумера, наступил новый период в

многовековой истории этого района – период гегемонии семитов. Шумерийские города,

ослабленные распрями аристократических клик и междоусобными войнами, сделались

легкой добычей завоевателей, впервые в истории человечества провозглашавших идею

всемирной монархии и сумевших ее осуществить на пространстве от Средиземного моря

до Персидского залива.

Особенного расцвета государство семитов (амореев) достигло при царе Хаммурапи

(1792 – 1750 гг. до н.э.). Из своей столицы (Вавилона) он управлял колоссальной

империей от Персидского залива на юге до далекой Ниневии на севере.

Царствование Хаммурапи было ознаменовано успешными войнами, великолепными

сооружениями, кодексом законов. Власть Хаммурапи была неограниченной.

Управителями городов и районов страны царь Вавилона назначал своих сановников,

наделяя их административными и судебными функциями.

Особой заботой была окружена армия. Старой дружины давно не было.

Профессиональные воины наделялись землей, которая служила им платой за службу.

Купля-продажа земельного участка воина-илку была строго запрещена. Взрослый сын

воина, если он желал стать солдатом, сохранял за собой участок отца.