§ 1.   Понятие принципов судопроизводства

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 
17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 
34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 
51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 
68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 
85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 
102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 
119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 
136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 
153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 
170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 
187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 
204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 

Абсолютное большинство людей полагает, что право — это узы законов, сочи­ненных законодателями для упрочения общественных отношений. Однако подоб­но тому, как стрелки часов не движут вперед время — они лишь отсчитывают его естественный ход, так и законы — сами не создают права. Это не просто метафора. В определенном смысле право - это время. Возникают и рушатся государства, приходят и уходят правительства, оставляя за собой бумажную шелуху мертвых законов, но через хаос политических страстей, сквозь мутные водовороты коры­сти, властолюбия и предательства неуклонно и непостижимо пробивает себе путь живительный родник правды и справедливости, называемый Правом.

Но как извлечь право из бурного жизненного потока? Есть ли ориентир для создания легитимных законов, содержащих натуральное, истинное право? Есть, это принципы права! Бесконечная череда проб и ошибок, счастливых находок и случайных озарений обнажила эти непреходящие гуманистические ценности — залог подлинной справедливости и прав человека. Наиболее рельефно они прояв­ляются в правосудии, ибо если право в основе своей есть справедливость, то пра­восудие, защищающее право, есть справедливость вдвойне.

Семантически принципы — это руководящие идеи, основные правила деятель­ности. Поскольку право — это, в сущности, общеобязательные требования спра­ведливости, то правовые принципы есть не что иное, как мера справедливости в праве. Закон легитимен, т. е. имеет правовое содержание, постольку, поскольку он отвечает принципам права. Они — не просто юридические идеи, а объективно не­обходимые общеобязательные критерии справедливого и должного в праве. Ка­кое-то время они присутствуют в праве неявно, не будучи теоретически осознаны и как бы растворяясь во множестве норм — как законодательных, так и обычных. Однако по мере развития права и роста правосознания принципы вычленяются из правовой материи в качестве определенных юридических идей, а с развитием юридической техники могут закрепляться в законе (как правило, при его кодифи­кациях) в виде отдельных правовых предписаний. Получив подобное признание, они обретают относительную самостоятельность и начинают служить своего рода барометром при изменениях текущего законодательства и компасом для дальней­шего формирования права. Итак, принципы права, во-первых, могут индуктивно выводиться из некоего множества норм, а во-вторых (более развитая форма), су­ществовать в качестве нормативных предписаний, закрепленных в специально посвященных им статьях законодательных актов.

Принципы состязательного судопроизводства подчиняются строгой логике. Они взаимосвязаны и составляют единую иерархическую систему. Эта система являет­ся элементом еще более общей системы права, а также общесоциальной системы, испытывая на себе через них влияние общеправовых и социальных условий. Одна­ко именно потому, что они составляют систему, не все принципы абсолютно равно­значны. Есть универсальные типологические начала, непосредственно составля­ющие самую сущность состязательности. Они насквозь пронизывают всю ткань

судопроизводства, контролируют все его институты, и поэтому отступление от них всегда делает процесс несостязательным. Такими началами-максимами* являются равенство сторон и наличие независимого суда. Без них никакое справедливое со­стязание попросту невозможно. Но есть и другие принципы1, меньшей степени общ­ности, которые производны от начал-максим. Сфера их приложения относительно ограниченна — они управляют не всеми институтами судопроизводства, а только теми, которые к ним непосредственно относятся. Их поэтому можно охарактеризо­вать как институционные принципы судопроизводства. Благодаря такой диффе­ренциации эти принципы вступают в сложные взаимоотношения как между собой, так и с принципами-максимами, накладываясь друг на друга и усиливая либо ос­лабляя свое действие. В результате в законодательстве возможны отдельные от­ступления от их общих требований, представляющие собой уступки другим, более приоритетным в том или ином отношении принципам. К числу институционных в состязательном уголовном судопроизводстве относятся следующие принципы: оч-ности процесса и непосредственности исследования доказательств, свободной оценки доказательств, устности, гласности, недопустимости повторного уголовно­го преследования за одно и то же деяние, истины, неприкосновенности личности.

Самостоятельное значение в уголовном процессе имеет и принцип публично­сти. Так же как и законность, он имеет общеправовое содержание, не будучи напрямую связан с состязательным построением судопроизводства. Однако его значение для уголовного процесса является определяющим, в связи с чем рас­смотрение системы принципов начинается именно с этого принципа (см. о нем § 1 данной главы). К принципу публичности тесно примыкает такое важное об­щеправовое начало, как принцип объективной истины. Так же, не вытекая из понятия состязательности, этот принцип происходит от самого понятия право­судия, т. е. судопроизводства «правильного», основанного на истине и законе.

Особое положение в уголовном судопроизводстве занимает принцип законности. Он не стоит в одном ряду с другими принципами судопроизводства, ибо представля­ет собой общеправовое начало. Вместе с тем, кроме общеправового содержания, принцип законности имеет и свою процессуальную сущность. Она состоит в том, что законной считается только такая судебная процедура, которая в целом отвечает тре­бованиям названных выше принципов состязательного процесса, и в первую очередь таким началам, как равенство сторон и независимость суда. В этом сугубо процессу­альном смысле понятие законности совпадает с требованием справедливой (долж­ной) судебной процедуры. Поскольку законность в этом смысле является как бы результирующим вектором действия всех принципов состязательности, она рассмат­ривается нами после всех прочих принципов, что не умаляет, а только подчеркивает важнейшую роль этого начала в уголовном процессе (см. § 13 данной главы).

Как можно заметить, мы не называем среди принципов процесса состязатель­ность, ибо она является общей целью действия всех принципов уголовного процес­са и именно через них проявляет себя в полном объеме. Состязательность — это не принцип, а тип судопроизводства, поэтому все принципы процесса, которые будут описаны ниже, имеют состязательное содержание или испытывают его влияние.

1 Принципы-максимы выделяют среди принципов уголовного судопроизводства также некоторые немецкие процессуалисты, например проф. В. Бойльке. См.: Жалипский А.,Рё-рихтА. Введение в немецкое право. М., 2001. С. 712.